గొప్ప విజయాలతో కిరీటం పొందిన ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క సంపన్న రోజులు ముగిసి, స్తబ్దత మరియు క్షీణించడం ప్రారంభించిన రోజు నుండి, దీనికి కారణమైన సమస్యలు మరియు పరిష్కారాలు ఎల్లప్పుడూ చర్చించబడ్డాయి.
ప్రత్యేకించి మనం పతనం అని పిలవబడే కాలంలో, ఈ ధోరణిని ఆపడానికి నిర్వాహకులు మరియు మేధావులు భయాందోళనలో పరిష్కారాల కోసం శోధించారు మరియు వారు కనుగొన్న వాటిని ఆచరణలో పెట్టడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ ఈ సూచనలు మరియు పరిష్కారాలు అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని నయం చేయలేకపోయాయి. క్రిమియన్ యుద్ధం, బాల్కన్ యుద్ధం మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, సామ్రాజ్యం దాని సమస్యలను పరిష్కరించకుండానే కూలిపోయింది మరియు విచ్ఛిన్నమైంది. .
అనేక కొత్త రాష్ట్రాలు, ముఖ్యంగా రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కీ, ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ఆధిపత్యంలో ఉన్న భౌగోళిక ప్రాంతాలలో స్థాపించబడ్డాయి, అయితే ఈ రాష్ట్రాలు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంతో ఇలాంటి సమస్యలను ఎదుర్కొన్నాయి మరియు వారి సమస్యలను పరిష్కరించలేకపోయాయి మరియు అభివృద్ధి చెందిన దేశాలతో పోటీపడే శక్తిని చేరుకోలేకపోయాయి.
సమస్య ఇప్పటికీ పరిష్కారం కానందున, సమస్యను తప్పుగా నిర్వచించారని, అందువల్ల తప్పు పరిష్కారాలను సూచించారని చెప్పడం తప్పు కాదు.
ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం పతనాన్ని నిరోధించడానికి ప్రతిపాదించబడిన అన్ని పరిష్కారాలు సమాజాన్ని సజాతీయంగా మార్చడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి మరియు తద్వారా అంతర్గత సంఘర్షణల ఫలితంగా విభజన మరియు విచ్ఛిన్నతను నిరోధించాయి. సమస్యలకు పరిష్కారంగా ఐక్యత, ఐకమత్యం ఉండేలా చూడాలని, ఈ లోపు సమాజాన్ని ఏకం చేయాలని సూచించారు.
ఈ ఏకరూపీకరణ విధానాలు రాజకీయాలలో మూడు శైలులుగా చరిత్రలో నిలిచిపోయాయి, అయితే ఈ విధానాలు ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయకుండా, కుప్పకూలకుండా మరియు విభజించబడకుండా మరియు విచ్ఛిన్నం చేయకుండా నిరోధించలేకపోయాయి.
చూడండి, అబ్రహమిక్ మతాల పురాణాలలో, సోదరహత్య గురించి చెప్పే అబెల్ మరియు కెయిన్ కథ ఉందని మీకు తెలుసు.
ఒకే తండ్రి మరియు తల్లి నుండి పుట్టిన ఇద్దరు వ్యక్తుల కంటే ఎవరు ఎవరితో సన్నిహితంగా ఉంటారు, ఎవరు ఎవరితో సమానంగా ఉంటారు? ఇదిలావుండగా, అసూయ వల్ల జరిగిన హత్య కథ ఉంది, సరియైనదా?
చూడండి, తోబుట్టువుల మాదిరిగానే తోబుట్టువులు ఉండే చిన్న సమాజంలో కూడా, తండ్రి లేదా తల్లి వివక్ష చూపి, అన్యాయంగా ప్రవర్తిస్తే, ఒకరికి తేనె మరియు క్రీమ్ తినిపించి, ఇతరులను ఎండబెట్టడం వల్ల శత్రుత్వం మరియు గొడవలు తలెత్తుతాయి, చివరికి విషయాలు తీవ్రమవుతాయి. హత్యకు. అటువంటి బలమైన స్థాయి సారూప్యత కూడా సంఘర్షణను నిరోధించదు. .
అందువల్ల, సామాజిక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ఏకరూపీకరణ పద్ధతి విఫలమవుతుంది. సామాజిక సమస్యల పరిష్కారానికి ఏకైక పరిష్కారం న్యాయం మరియు న్యాయవ్యవస్థ ఏర్పాటు.
మనం చారిత్రక మరియు సమకాలీన ఉదాహరణలను పరిశీలిస్తే, ఏకరూపతను ఒక విధానంగా ఎంచుకున్న సమాజాల కంటే న్యాయాన్ని స్థాపించగలిగిన సమాజాలు చాలా విజయవంతమవుతాయి.
అంతేకాకుండా, న్యాయం స్థాపించబడిన సమాజాలలో, స్వచ్ఛందంగా, విధించని ఏకరూపత సహజంగా ఉద్భవిస్తుంది.
నా దావాను నిరూపించడానికి, నేను మీకు రెండు సమకాలీన సమాజాల నుండి ఉదాహరణలను ఇస్తాను:
అందులో మొదటిది, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలను స్థాపించిన అమెరికన్ సమాజం, ఇక్కడ ఏకరూపతను కోరుకోలేదు, వెతికినా దొరకడం అసాధ్యం, కానీ న్యాయం, సమానత్వం మరియు స్వేచ్ఛను ప్రాథమిక వ్యవస్థాపక సూత్రాలుగా స్వీకరించారు. .
అంతెందుకు, కేవలం రెండు వందల సంవత్సరాల క్రితం ఇంగ్లండ్‌లో ఓవర్సీస్ కాలనీగా ఉన్న ఈ సొసైటీ.. అతి తక్కువ కాలంలోనే ప్రపంచంలోనే నంబర్ వన్ సూపర్ పవర్‌గా మారిపోయింది.
మరొకటి USSR, ఇది 1917లో స్థాపించబడింది. ఇక్కడ, వర్గ ఏకరూపత విధించబడింది మరియు న్యాయం, సమానత్వం మరియు స్వేచ్ఛను తెరపైకి తీసుకురాలేదు.
తత్ఫలితంగా, భయం యొక్క సామ్రాజ్యం ఉద్భవించింది, అది 70 సంవత్సరాలు మాత్రమే జీవించగలదు, అక్కడ స్వేచ్ఛ లేదు మరియు ప్రజలు చాలా బాధపడ్డారు.
చూడండి, ఈ రెండు ఉదాహరణలే కాకుండా, హిట్లర్ యొక్క జర్మనీ మరియు నాజీ విధానాలు కూడా సారూప్యత కోసం అన్వేషణ ఫలితంగా ఉన్నాయి, ఇది సారూప్యతను సాధించడానికి మరొకరిని నాశనం చేయడం మరియు హోలోకాస్ట్ వరకు కూడా వెళ్ళింది. ఈ విధానాల ఫలితం చరిత్రలోని అవమానకరమైన పేజీలలో వ్రాయబడింది.
ఈ సమయంలో, నేను సారూప్యత ద్వారా అర్థం చేసుకున్నదాన్ని వివరించాలి. ఒకే మతం, ఒకే వర్గం, ఒకే భావజాలం, ఒకే తరగతి, ఒకే జాతి, అంటే ఒకే వ్యక్తులతో కూడిన సమాజం కోసం అన్వేషణను సారూప్యత లేదా సారూప్య విధానాల కోసం అన్వేషణగా నేను నిర్వచించాను.
చూడు, రాజ్య మతం న్యాయం అని ఏమీ అనలేదు. న్యాయం జరగని సమాజాలలో అందరూ అన్నదమ్ములైనా, అందరూ ఒకే భాష మాట్లాడినా, అందరూ ఒకే మతాన్ని, వర్గాన్ని విశ్వసించినా, అందరూ ఒకే భావజాలాన్ని అనుసరిస్తున్నప్పటికీ సంఘర్షణను ఏ విధంగానూ నిరోధించలేము.
చరిత్ర పుటల్లో ఇప్పటికే అంతర్యుద్ధాలు, సోదరుడి హత్య కేసులు ఉన్నాయి కదా?
అందువల్ల, రాజనీతిజ్ఞుని యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం న్యాయాన్ని నిర్ధారించడం, ఏకరూపత కాదు. సంక్షిప్తంగా, న్యాయం మరియు న్యాయమైన పరిష్కారాన్ని కనుగొనడంలో పరిష్కారం ఉంది.
