ముపియా బసు కొత్త పుస్తకం హైదరాబాద్‌లో కోల్పోయిన రాణి భాగమతి కథను చెబుతుంది

పుస్తకం; ముపియా బసు | ఫోటో రచయిత: ప్రత్యేక డిజైన్

పురాణాల ప్రకారం పురానా కొలను (లేదా పాత వంతెన) c హైదరాబాద్ పాత నగరాన్ని 1578లో ఇబ్రహీం కుతుబ్ షా తన కొడుకు తర్వాత నిర్మించాడు ముహమ్మద్ కులీ కుతుబ్ షా తన ప్రియమైన భాగమతిని కలవడానికి తుఫాను పరిస్థితుల్లో మూసీ నదిని దాటాడు. ఈ ప్రేమకథ తరచుగా ఈ వంతెన పునాది మరియు హైదరాబాద్ పేరుతో ముడిపడి ఉంటుంది. అయితే, కొంతమంది చరిత్రకారులు ఈ కథనాన్ని వివాదాస్పదం చేశారు, దావాకు మద్దతుగా వ్రాతపూర్వక రికార్డులు లేదా సమాధి రాయి లేదా స్మారక చిహ్నం వంటి భౌతిక ఆధారాలు లేకపోవడాన్ని ఉదహరించారు.

ఆమె పుస్తకంలో భాగమతి: హైదరాబాద్ పోయిన రాణి ఎందుకు నగరానికి ఆత్మ (వెస్ట్‌ల్యాండ్ పబ్లికేషన్స్), పూణేకు చెందిన రచయిత ముపియా బసు 600 అడుగుల పొడవున్న పురాణ పుల్ నిర్మాణం, మూసీ నదీగర్భానికి 54 అడుగుల ఎత్తులో నిర్మించడం, భాగమతి గౌరవార్థం భాగనగర స్థాపన మరియు ఎలా అనే దాని గురించి డాక్యుమెంట్ చేయబడిన చరిత్ర మరియు మౌఖిక జానపద కథలు రెండింటినీ అందించారు. హైదరాబాద్ అనే పేరు వచ్చింది.

“సంబంధం లేకుండా, ముహమ్మద్ కులీ యొక్క పురాణం మరియు భాగమతి అనేది చాలా మంది హైదరాబాదీలకు అసంబద్ధం. కథ మాత్రమే ముఖ్యం. వారి ఇల్లు ప్రేమపై నిర్మించబడిందనే నమ్మకం” అని ముపియా తన పుస్తకంలో రాశాడు.

రచయిత్రి హైదరాబాదులో రెండేళ్ళు నివసిస్తూ, ఆరేళ్ళ తర్వాత మరో రెండేళ్ళకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, నగరం ఎంత ప్రసిద్ధి చెందిందో చూసింది. గంగా-జముని తెహజిబ్ (హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య మత సామరస్యం) చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. “నగరం బాహ్య రూపాన్ని మరియు ఆధునికీకరణకు గురైంది. ప్రజలు విడుదల చేసే వేడి మారలేదు” అని ఆమె చెప్పింది.

ముపియా పాతబస్తీలోని విభిన్న విశ్వాసాల ప్రజల మధ్య సామరస్యాన్ని గమనించారు, వారు ఒకరి పండుగలలో మరొకరు పాల్గొనడాన్ని గమనించారు. “రెండు కమ్యూనిటీలు తెలుగు మరియు హైదరాబాదీ ఉర్దూ రెండూ మాట్లాడతారు. చార్మినార్‌కు ఆనుకుని ఉన్న భాగ్యలక్ష్మి దేవాలయం ఇటీవలి సంవత్సరాలలో పెరిగింది, అయితే ఇది వారి దైనందిన జీవితంలో ప్రధానంగా ముస్లింలు ఉండే పరిసరాలకు అంతరాయం కలిగించడం లేదు, ”అని ఆమె చెప్పింది.

హైదరాబాద్ లేదా భాగ్యనగర్ పేరుపై రాజకీయ చర్చ గురించి తెలుసుకున్నప్పుడు ముపియా తన ఆందోళనను గుర్తు చేసుకున్నారు. “నేను హైదరాబాద్‌లో ఉన్న సమయంలో ఎక్కడ చూసినా భాగమతి గురించి విన్నాను. ఆమె ప్రేమకథ నగరంలో ప్రతిచోటా ప్రతిష్టాత్మకంగా ఉంది. పేరు గురించి వ్యక్తుల మధ్య వివాదాలు లేవు; అందరూ ఈ నగరాన్ని హైదరాబాద్‌గా గుర్తించారు.

ముపియా బసు భాగమతి రెండు సంవత్సరాల జాగ్రత్తగా పరిశోధన మరియు పరిశీలన యొక్క ముగింపు. “లాస్ట్ క్వీన్ ఆఫ్ హైదరాబాద్” గురించి తన సిద్ధాంతానికి మద్దతు ఇచ్చే సాక్ష్యాధారాల కోసం ఆమె విస్తృతమైన విషయాలను అన్వేషించింది. “కొన్ని వాస్తవాలు లేకపోవడం నన్ను లోతుగా త్రవ్వడానికి పురికొల్పింది” అని ఆమె పంచుకుంది. “నేను విస్తృత కాన్వాస్ నుండి సమాచారాన్ని పొందాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాను మరియు 360-డిగ్రీల వీక్షణను అందించాను, నా నిర్ధారణలకు వచ్చే ముందు అన్ని పాయింట్లను ప్రదర్శిస్తాను.”

భాగమతికి ఎటువంటి స్మారక చిహ్నం లేకపోవడం మౌపియా యొక్క కుట్రలో కీలకమైన అంశం. “మహమ్మద్ కులీ కుతుబ్ షా 30 ఏళ్ల పాలనలో రాణి లేదా ప్రధాన భార్య గురించి ప్రస్తావించలేదు ఎలా? ఒక మధ్యయుగ ముస్లిం సుల్తాన్, అతని విశ్వాసం మరియు హోదా అతనికి బహుళ భార్యలను కలిగి ఉండటానికి అనుమతించింది, అతనికి ఎవరూ లేరని నమ్మదగినదేనా? ఈ లేకపోవడం ఉద్దేశపూర్వకంగా అనిపించింది. నా పరిశోధన ముగిసే సమయానికి, ఆమెను తొలగించడం ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగిందని నేను నమ్ముతున్నాను.

భాగమతి వ్రాతపూర్వక రికార్డులో పాక్షిక-పౌరాణిక స్థానాన్ని ఆక్రమించినప్పటికీ, ముపియా ఆమెను పేర్కొన్న సమకాలీన చరిత్రల నుండి ఆధారాలను అనుసరించింది. “సమకాలీన సాక్ష్యాధారాలన్నీ చూపినట్లుగా, భాగమతి ఉనికిలో ఉందని సందేహం లేకుండా నిరూపించడమే నా లక్ష్యం. అదే సమయంలో, నేను సంశయవాదుల అభిప్రాయాలను న్యాయబద్ధతను నిర్ధారించడానికి చేర్చాను, పాఠకులు వారి స్వంత తీర్మానాలను రూపొందించడానికి వీలు కల్పిస్తున్నాను.

అధికారిక రికార్డుల నుంచి భాగమతిని తొలగించడం ఉద్దేశపూర్వకంగానే జరిగిందని ముపియా అభిప్రాయపడ్డారు. “ఆమె కాలపు ప్రయాణీకులు మరియు చరిత్రకారుల యొక్క డాక్యుమెంట్ సాక్ష్యాలు ఉన్నాయి. ఇతరులు ఆమెను నిర్ద్వంద్వంగా పేర్కొన్నట్లయితే, ఆమె రాజవంశం యొక్క అధికారిక పత్రాలలో ఎందుకు కనిపించదు? ముహమ్మద్ కులీ మరణానంతరం నర్తకిని రాణిగా గుర్తించడం రాజ స్థానానికి అవమానం కలిగించే అంశంగా భావించడం వల్ల బహుశా ఈ తొలగింపు ఉద్దేశపూర్వకంగా కనిపిస్తుంది.’

హైదరాబాద్‌ను ఒకప్పుడు భాగ్యనగరంగా పిలిచేవారన్న భావనను కూడా ఈ పుస్తకం తిరస్కరించింది. మౌపియా స్పష్టం చేస్తూ, “సమకాలీన ఖాతాలు మరియు చరిత్రలు స్థిరంగా పట్టణాన్ని భాగ్యనగర్ అని కాకుండా భాగ్యనగర్ అని సూచిస్తాయి. “భాగ్” మరియు “భాగ్య” అనే పదాల అర్థాలు సారూప్యంగా ఉన్నందున వక్రీకరణ బహుశా తలెత్తింది. అయితే, భాగ్‌నగర్ అనే పేరు నేరుగా భాగమతిని సూచిస్తుంది, ఆ తర్వాత ముహమ్మద్ కులీ నగరానికి పేరు పెట్టారు. శకం ​​యొక్క మ్యాప్‌లు మరియు ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు భాగనగర్ స్థాపించబడిన కనీసం ఒక శతాబ్దం తర్వాత కూడా దాని గురించి ప్రస్తావిస్తూనే ఉన్నాయి.’

హైదరాబాద్ దాని ప్రస్తుత పేరుతో ఎలా ప్రసిద్ధి చెందింది అనే దాని గురించి, ముపియా తన పుస్తకంలోని కథను కనుగొనమని పాఠకులను ప్రోత్సహిస్తుంది.

(భాగమతి ముపియా బసు వెస్ట్‌ల్యాండ్‌చే ప్రచురించబడింది; రచయిత జనవరి 24-26 తేదీలలో హైదరాబాద్ లిటరరీ ఫెస్టివల్ 15వ ఎడిషన్‌లో పాల్గొంటారు.)